Малый ритуальный акт: вуду (тахарат) в исламской практике

Малое омовение вуду (тахарат) — это установленный Шариатом акт ритуального очищения, являющийся обязательным условием для действительности намаза, обхода Каабы (тавафа) и желательным преддверием для многих других видов поклонения. Его важность подчеркивается в Коране и Сунне. 

Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток» (Коран, 5:6). Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) назвал омовение ключом к намазу.

Обязательные действия (фард) малого омовения

Согласно ханафитскому и шафиитскому мазхабам, обязательными компонентами вуду, без соблюдения которых оно недействительно, являются:

1. Намерение (ният). Оно формируется в сердце с целью совершения омовения для намаза или иного поклонения. Произнесение вслух не обязательно, но желательно.

2. Омытие лица один раз. Границы лица: по вертикали — от линии роста волос на лбу до низа подбородка; по горизонтали — от мочки одного уха до мочки другого. При густой бороде моется ее внешняя часть, при редкой — необходимо промоить кожу под ней.

3. Омытие рук до локтей включительно один раз.

4. Протирание части головы (масх) один раз. Минимум — протирание четверти головы (по ханафитам), достаточно легкого проведения мокрой рукой (по шафиитам).

5. Омытие ног до щиколоток включительно один раз.

6. Соблюдение указанной последовательности.

Полный (желательный) порядок совершения вуду, соответствующий Сунне

Желательный порядок, приводящий к большему вознаграждению, включает следующие действия:

1. Произнесение «Бисмилляхир-Рахманир-Рахим» в начале омовения.

2. Троекратное мытье кистей рук до запястий, начиная с правой. Следует снять или подвинуть кольца.

3. Полоскание рта (мадмада) три раза, набирая воду правой рукой. Желательно использовать сивак.

4. Промывание носа (истиншак) три раза, втягивая воду правой рукой и очищая нос левой.

5. Троекратное омытие лица в указанных границах.

6. Троекратное омытие рук до локтей, начиная с правой руки. Необходимо промывать между пальцами.

7. Протирание всей головы (масх) один раз. Влажными ладонями проводят ото лба к затылку и обратно. Затем, без набора новой воды, протирают уши указательными пальцами внутри и большими пальцами снаружи. Протирание шеи является желательным действием по мнению части учёных.

8. Троекратное омытие ног до щиколоток, начиная с правой ноги, тщательно промывая между пальцами.

9. Произнесение после омовения шахады и специальной мольбы (дуа): «Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху. Аллахумма-дж’альни мин ат-таввабина ва-дж’альни мин аль-мутатаххирина» (Я свидетельствую, что нет божества, кроме Единого Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник. О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихся).

Условия и требования к воде

Для омовения пригодна любая чистая вода: водопроводная, родниковая, колодезная, а также морская вода, что подтверждается хадисом. Вода должна быть очищающей (тахир) и не иметь изменений в цвете, вкусе или запахе. Если на коже или ногтях присутствуют вещества, препятствующие проникновению воды (жирный крем, краска, лак, герметик), омовение недействительно, пока они не будут удалены. Для женщин это особенно актуально в отношении лака для ногтей.

Действия, нарушающие малое омовение (наукизиль-вуду)

Состояние ритуальной чистоты утрачивается, и омовение необходимо обновить в следующих случаях:

1. Выделение чего-либо из переднего или заднего проходов (моча, кал, газы и т.д.).

2. Выход крови или гноя за пределы раны.

3. Рвота, если она заполняет рот.

4. Сон в положении лежа или облокотившись, при котором человек теряет осознанность (легкая дремота сидя, не приводящая к потере контроля, омовение не нарушает).

5. Потеря сознания, обморок, сильное опьянение.

6. Громкий смех во время намаза (по ханафитскому мазхабу).

7. Соприкосновение половых органов без преграды (по большинству мазхабов).

8. Прием в пищу мяса верблюда (согласно ряду хадисов и мнению некоторых учёных).

Отличия в омовении для женщин и особые ситуации

Порядок совершения вуду для женщин не отличается от мужского. При совершении полного омовения (гусль) женщине необходимо, чтобы вода достигла корней всех волос, но распускать туго заплетенные косы не обязательно, достаточно обеспечить проникновение воды к коже головы.

В особых ситуациях (болезнь, рана, отсутствие воды) действуют облегченные положения:

1. При невозможности использовать воду из-за болезни или ее отсутствия совершается таяммум (очищение чистой землей).
2. При наличии повязки на ране, которую нельзя снимать, омывается здоровое тело, а поверх повязки совершается влажное протирание (масх).

Совершая малое омовение в соответствии с приведенными правилами, верующий не только исполняет обязательное условие для поклонения, но и обретает духовное очищение.

Как сказано в хадисе: «Когда раб (Аллаха) совершает омовение и полощет рот, то выходят грехи его рта. Когда промывает нос — выходят грехи его носа. Когда моет лицо — выходят грехи его лица… Так что выходит чистым от грехов».