Витр-намаз: сущность, статус и порядок совершения

Сущность и важность

Витр-намаз (от араб. «витр» — нечетный) — это дополнительная молитва, состоящая из нечетного числа ракаатов, которую совершают после ночной молитвы (Иша) и до наступления утренней (Фаджр). Она относится к категории сунна муаккада — подтвержденной сунне Пророка Мухаммада ﷺ, которую он не оставлял даже в пути. Имам Абу Ханифа считал её ваджибом (обязательной). В хадисе сказано: «Поистине, Аллах — Витр (Один), и Он любит витр. О народ Корана, соблюдайте витр» (ат-Тирмизи).

Время совершения

Время для витр-намаза начинается после обязательной ночной молитвы (Иша) и длится до начала утренней молитвы (Фаджр).

1. Наилучшее время — последняя треть ночи, период особой благодати, когда, согласно хадису, «намаз имеет свидетелей-ангелов».
2. Практическое руководство: если есть уверенность, что проснёшься в последнюю треть ночи — совершай витр тогда. Если такой уверенности нет — исполни его сразу после Иша, перед сном.

Статус: сунна или ваджиб?

Большинство учёных, включая маликитов, шафиитов и ханбалитов, считают витр сунна муаккада — крайне желательным, но не обязательным действием. Имам Абу Ханифа и его мазхаб расценивают эту молитву как ваджиб — обязательную. Независимо от этого различия, все сходятся в том, что витр имеет высокий статус, и его постоянное оставление недопустимо для сознательного мусульманина.

Порядок совершения: количество ракаатов и методы

Наиболее распространённый и ценный вариант — совершение витра в три ракаата. Существует два одобренных способа:

Первый способ (предпочтительный): два ракаата + отдельный один ракаат.

Совершается два полных ракаата(как в утреннем намазе Фаджр), после чего произносится таслим (приветствие «Ас-саляму алейкум…»). Затем молящийся встаёт с новым намерением совершить один ракаат витра. Этот способ чётко отделяет витр от обязательного трёхракаатного магриба.

Второй способ: три ракаата без промежуточного таслима.

Совершается подобно намазу магриб,но с ключевым отличием: после второго сужуда (земного поклона) второго ракаата не читается ташаххуд (ат-тахият). Вместо этого молящийся сразу поднимается для совершения третьего ракаата.

В трёхракаатном витре после суры «Аль-Фатиха» в каждом ракаате желательно читать:

1. В первом ракаате — суру «Аль-А‘ля» («Высочайший»).
2. Во втором ракаате — суру «Аль-Кафирун» («Неверующие»).
3. В третьем ракаате — суру «Аль-Ихляс» («Очищение веры»).

Дуа аль-Кунут: суть и разногласия

Дуа аль-Кунут — это особая мольба, читаемая в последнем ракаате витр-намаза. Относительно её чтения существуют следующие разногласия среди учёных:

1. По ханафитскому мазхабу дуа Кунут является ваджибом (обязательным) и читается ежедневно в течение всего года в витре. Его читают до совершения поясного поклона (руку') в третьем ракаате. Основной текст в этом мазхабе: «Аллахумма, инна наста‘инука…» («О Аллах, мы просим у Тебя помощи…»).
2. По шафиитскому мазхабу дуа Кунут является сунной и читается только во второй половине месяца Рамадан. Его произносят после подъёма из поясного поклона (руку') в третьем ракаате. Каноническим текстом считается: «Аллахумма-хдини фи ман хадайт…» («О Аллах, веди меня прямым путём…»).
   
   
   

Важные уточнения о дуа Кунут:

1. Поднятие рук во время его чтения является желательным действием.
2. Если молящийся не знает текст дуа Кунут, дозволено произнести другое испытанное дуа, например: «Раббана атина фи-д-дунья хасанатан, ва фи-ль-ахирати хасанатан, ва кина азабан-нар» («Господь наш! Даруй нам добро в этом мире и добро в Последней жизни, и защити нас от мучений Огня»).
3. Дозволено после канонического текста добавить свои мольбы на любом языке, прося у Аллаха блага для себя, семьи и всей уммы.

Практические правила и часто задаваемые вопросы

1. Намерение (ният): при совершении витра первым способом (2+1) необходимо отдельное чистое намерение сначала на два ракаата, а затем — на один ракаат. Намерение формулируется в сердце.
2. Если витр пропущен: его следует возместить (каза). По мнению большинства учёных, возмещённый витр совершают чётным числом ракаатов (например, два вместо одного или четыре вместо трёх). Возместить его можно в течение следующего дня, желательно — во время добровольного намаза духа (до зенита солнца).
3. Для путешественника (мусафира): путешественник, который объединяет молитвы (сжав или совместив), совершает витр после объединённых Иша и Магриба, не дожидаясь исходного времени Иши.
4. Коллективное совершение: витр традиционно совершается индивидуально. Совершение его коллективно (джамаатом) рекомендуется только в месяц Рамадан, после намаза таравих.
5. Зикр после намаза: сунной является произнесение после витра три раза слов: «Субханаль-Маликиль-Куддуус» («Слава Святому Владыке!»), причём в третий раз желательно удлинить голос.
6. Молитвы после витра: совершив витр в начале ночи, можно после этого читать дополнительные добровольные молитвы (например, тахаджуд). Однако повторно совершать витр в ту же ночь запрещено.

Учёные единодушны в том, что полноценная награда за любые добровольные молитвы, включая витр, записывается лишь тому, кто старательно исполняет обязательные (фард) намазы. В противном случае, добровольные молитвы в Судный день пойдут на восполнение недостатков обязательных.